遊漫畫大道有感：黑社會撐起香港文化半世紀
遊漫畫大道有感：黑社會撐起香港文化半世紀
文：彭彭
插畫師朋友大半年前告之，九龍公園設立了漫畫星光大道，把一座座精美的港產漫畫人物做成雕像豎起給遊戲觀賞拍照。
朋友拍了好些漂亮的照片放上fb，可是我每周到九龍公園學太極，都找不到這條大道，也找不到星光，還以為它被政府冷待，只給一小角落放到公園裏不知甚麼地方去。誰知，一天我跟熟悉公園的師父談起，師父就給我指出明路，讓我終於找到大道。原來，九龍公園中央主通道橫貫泳池，但不是星光大道所在，星光大道實際上位於園內靠近彌敦道柏麗大道那邊的一條路，沿公園主道無法到達，而主道上也無路牌指示星光大道之所在。
公園的漫畫造像做得不錯，很多遊人來到拍照，十分開心，但星光大道從來不會擠迫，想必因為知道路線的人不多。
漫畫星光大道一頭一尾壓陣的雕像是麥兜和步驚雲，麥兜以肚腩取勝，步驚雲披着斗縫，一個低身下勢顯出犀利武功功架，非常有型。
至於大道中間，還豎立了近廿尊造像，包括了壽星仔、聾貓、癲噹、王小虎、李小龍、牛仔、老夫子、十三點、牛佬、燎原火、許樂等等。沒錯，相比起美日兩個動畫大國，這個數量的動漫人物明星，香港只一小城，已算是不弱，但我們沒有計算一件事，美日兩地每年還在繼續生產新的動漫明星，香港這一批則已是無以為繼。想一下就知道，老夫子、十三點、王小虎和牛仔，是哪個年代的漫畫人物？少說也有四十年歷史了吧？但少有少做，他們加起來也總算能夠勉強撐起一條漫畫星光大道。
我為甚麼說「勉強」呢？要知道有一隻黑白貓，其實算不得太過經典，只是有個時期，兒童刊物競爭市場中出了個隙子，剛好容得下一隻黑白貓而已，算不上漫畫明星，但也得放進大道裏當作經典。還有一個燎原火和老夫子，一個其實是陳某作品火鳳燎原的人物，一個是王澤作品，兩位作者雖是香港人，但出版社都是台灣的，把兩個作品算進香港漫畫史裏去，實在有向台灣借將之嫌。
那麼，在大道中最最最毫無疑問屬於香港，在香港漫畫史有最強讀者基礎，最閃閃發亮的明星是哪些呢？麥兜當然位列其中，是港產漫畫一奇葩，但以系列和工業規模來計，必屬黃玉郎馬榮成他們那個動作及通俗漫畫傳統，包括王小虎、李小龍、步驚雲、華英雄、牛佬、壽星仔等等。這些角色，說白一點，其文化基礎都是黑社會及傳統幫會文化，講述偏門行業間的義氣故事。這一個文化基礎，不但養活了漫畫事業，也造就了香港電影好些傳奇，不少電影改編自這些漫畫，同時亦有電影公司製作黑社會題材作品，沒有黑社會，就沒有無間道和古惑仔，對否？
黑社會，主流教育教導小朋友遠離之，當年漫畫業人士以黑社會題材艱苦製作無人稱揚，還被視為偏門，入不得廳堂的作品，今日被政府捧為偶像放在九龍公園公諸於世，實在不得不說是一種諷刺。我有一位朋友畫玉郎漫畫出身，薪金不高，地位不彰不特止，還需要一周幾十小時刻苦地畫個不停，連睡覺也得睡在公司裏頭，但他也照樣捱過來。可今日社會對這些漫畫的稱揚和嘉許，算不到他們頭上。
查實，數月以前，我曾在自己網誌指出黑社會題材撐起了香港影視文化，也說過當中有理論基礎。我的理論師承內地美學家楊春時，首先我們確認藝術是從事與美相關的文化活動，而美則具有超越性，它讓人從作品當中突破現實的種種束縛。現實非常異化，種種規則規條看似象徵文明發展，其實規則規條蔑視人性，文學藝術則能讓讀者觀眾在作品中超越現實束縛。
在香港，文明的規章制度把人綁得像大閘蟹一樣，公司制度上以升職加薪裁員剋制你，政治上大石壓你死蟹，講一堆你不懂的法律條文，總之就是你不可這樣不可那樣，教育上面每種測驗考試都只是告訴你－－你很弱，你不夠努力。大家在香港生活，沒有幾個人能呼吸到足夠生存的空氣。突然間，報攤上一本漫畫講了一個又一個英雄的故事，他們無視法律、工作、教育對他們的要求，完全脫離社會的束縛，在一般人無法想像的無政府世界裏體現出忠考禮義和世間的殘酷，這些人物不成為英雄才怪。由是，牛佬和王小虎他們成為了香港小朋友青少年們的陽光和空氣。
這類黑社會漫畫能成為經典，在我們中華文明不是沒有先例，講白一點，我們中國四大章回小說裏的水滸傳，正正就是一個不折不扣的黑社會故事。就是紅樓夢，賈寶玉的人生也是對現實道德規章的超越突破。人人說我應該學經濟，以家業為重，選寶釵，我偏愛黛玉，愛她不因為任何原因。三國演義更是亂世，沒有任何一條道德規條能主宰所有戰國英雄，各路英雄各有自己的道德標準，如曹操寧教我負天下人，呂布是三姓家奴。西遊記孫悟空是大逆不道的神仙，佛祖能收服他不靠任何規章道德，而是親自與他過招。最最最深入民心的文化作品，一定得具有相當的叛逆元素，因為現實中制度沒有一個完美，讀者得在叛逆文化作品中才能找到足夠呼吸生存的自由空氣之故。
這道理水滸傳和西遊記講得最好，因為官逼，所以民反，馬騮精後來所以變得貼服，全因為佛祖以身相搏，而不是以蔑視人性的規章來對付猴子。
＊《古惑仔》牛佬成為香港文化象徵。
＊步驚雲照起九龍公園漫畫星光大道
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