夜明前奏

文: 香港同人決策組  夏洛特

第一章：一切從歷史開始

古語有云：食色性也。「食慾」和「性慾」在古時經已並列於同等位置，可見其重要性。

 

早在39年前，淫審相關法律已在香港開打！當年未有「淫審」，但有「不良刊物條例」專門針對色情暴力漫畫，更賦予警方充公有關物品權力！還好當年黃玉郎老師變陣成功，成功回避條例，香港的創作工業才不至於直接消失。

 

及後，「不良刊物條例」轉變為「淫褻及不雅物品管制條例」，加強監管有關報刊色情及暴力的題材。

 

新法例通過後未有重大民意分歧，直到1994年，有紀錄第一宗和「淫審條例」發生直接衝突的案件發生了。

 

1994年，「東快訊」上刊登了一格廣告，廣告以「大衛像」作招徠，後被淫審處評為「二級不雅物品」，按法律需要封上膠袋及加上警告字句及聯絡人姓名、地扯、電話才可發售。

 

及後當事人提出上訴，經過一輪審訊，高等法院認為大衛像有500年歷史，為舉世公認的藝術典範及若干理由，最終裁定淫審歲需要重新聆訊。

 

(有關該廣告圖片，資料來源：http://www.gaahk.org.hk/articles/243/s2a02p6.htm)

 

然而在「大衛像事件」發生時，其實有另一段插曲。1995年，有人將已故英國藝術家「新人（New Man）」所創作的銅像在香港展出。然後影視處接獲投訴，隨後要求物主將「新人」銅像交至淫審處評審！然而「新人」比真人高一點，約2米高，故改用「照片」方式送審，結果評為「二級不雅物品」。物主不服要求重審！結果還是「二級不雅物品」！

 

最後，物主上訴至高等法院，法官認為銅像並不算「淫審條例」下的「物品」，引用例子如「淫審條例」第18條C指「凡物品經評定為第I類或第II類，…… 如於該評定類別生效後向任何人發布該物品，數量在2份以上時， 須 ……」，故淫審處沒有審裁權，相關評等被取消！

 

然而，經過一段風平浪靜。2007年，民間再和淫審處發生分歧。

 

不得不提「中大學生報」情色版，情色版以談論「性」為主題。07年的出版中有談及「人獸交」及「亂倫」等話題，被人投訴，最終被淫審處評為「二級不雅物品」，其後中大學生會提出上訴及司法覆核。最後高等法院於2008年裁定因淫審處未有指定哪一部份不雅，構成不公平。宣判司法覆核勝訴，撒回評等，並無需發還重審。

 

2007年書展，電報辦要求書商抽起一本名為「愛情神話（希臘羅馬神話的愛情故事）」一書，原因為書內有法國名畫「賽姬接受丘比特的初吻」。及後書商收到通知指有關書籍「沒有問題」可繼續展銷，但仍掀起一輪爭論。

 

(賽姬接受丘比特的初吻，圖片來源：http://www.inmediahk.net/node/243880)

又是2007年，同志團體「女同學社」獲得政府資助，舉辦「你們看我們看自己‧同志創作展」。由於內容較大膽露骨，為免引起社會爭議及節省費用，她們接受政府建議，把所有展品輯錄成光碟送審。由於他們接受政府資料，即使反對淫審霸權，仍要「送審」。

 

可惜，該展被評為「二級不雅物品」，法例上應該「包膠袋，上封條」。但一個展會又如何包起？由於展會需如期展出，故他們希望讓步，得知何種展品「過界」。但在現行法例下，淫審處不需要就判決作出解釋。最後經多次電話給書面交流，在展會開展前2日回覆為「啜核私處」四字出問題，最終女同學社決定將四字掩蓋，令展會如期展出。

 

然而，社會為反擊明光社及淫審霸權亦有作出行動。

 

2007年，網站「令人戰慄的聖經」創辦人「奧賣 葛」指出聖經中涉及淫褻及不雅（包括亂倫，碎屍等）成份，按理即使不是「第三類淫褻物品」亦應評為「第二類不雅物品」，應該「封膠袋，上封條」才可發售，其後發動投訴運動，超過2000人響應，向淫審處作出投訴。最終淫審處以「合乎香港大眾道德標准」為理由，裁定聖經無需送審。

 

2008年，蘋果日報刊登一篇由3名淫審專員的自白文章，內容直斥淫審毫無標准，時寬時嚴，令其無所適從。

 

經過一大輪風波，政府在2008年提出修訂「淫審條例」，並展開公眾諮詢。2009年完成」第一次公眾諮詢後，於2012年展開第二次公眾諮詢並完結，當下，香港獨立媒體，香港教協及明光社均有去信意見書給政府。政府於2013年以報告形式交代咨詢期完結，並聲稱會審視各界意見。

 

以上為香港社會在淫審霸權下的案例及編年史，希望各位閱畢後增加相關知識。

 

下一編文章，將會是香港同人界受影響的編年史，當中當然會記載行動「退潮」中的細節資料，包括我們發動作戰時的回響。

 

而我們的反擊行動‧作戰「夜明」，亦將會陸續交代。我們HKDoujin（香港同人）衷心希望同人界的各位團結一致，不問主客，反抗霸權。

 

我們會一直有位等待各位的善意答覆。