世界觀

事實上香港的病態，香港的可悲面貌，其實全部都可以用來當是創作的土壤，等於很多豐富的哲學思想也是在二戰後期漫發出來一樣。

　　八十年代反烏托邦的科幻作品興盛，是當時二戰陰影還未褪色、人們尚在資本主義與社會主義之間抉擇、科技發展之快速激發大家對未來瘋狂想像…是這樣的背景造就了那麼多科幻經典，這是當年的創作土壞。

　　現今不論世界或是香港也準備進入巨變：恐怖主義及難民問題徹底打了左翼臉；全球化遭受本土思潮的猛烈反彈；香港本土思潮雖然進入低潮期，但它會轉形和再次來臨…這些身邊發生的事，全都可以作為創作的土壤。

故事的消失以至只寫角色，其實並不能一言兩語說得清，除了「故事內化與人物符號化」之外，同人作品、產業混同、初音這些均屬現象產物，再探討下去就是御宅族對「符號」的追求大於對故事的追求。我不會把「只寫角色」當成是貶意，因為寫得好的角色亦都可以是好的故事。對很多人來說，日本動畫之所以比起歐美電影電視吸引，正正就是動畫並不再是反戰環保的等大議題，而是回到個人層面的探討。