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稿 : 一弦
在寫這篇文章之前，筆者其實正準備第三度執筆「探討同人文化與道德標準的矛盾」系列的文章。原本是想帶出「作為動漫界副產品的同人已經危在旦夕了，動漫界又該如何反應？」的意思，萬萬沒想到在成文之前，這個預想卻不幸地應驗了。2013年12月19日，旺角著名的動漫產品銷售點──信和中心，有數間售賣動漫雜誌、漫畫、模型等產品的商店受到警方封舖調查。警方指他們接到「影視處」的投訴，指部分商店懷疑出售第III類的淫褻及不雅物品，故作出此調查行動。而所指的「影視處」，其實是通訊辦轄下的「電影、報刊及物品管理辦事處」──即是三個多月前，引發CWHK36「放蛇」、「掃場」一事的主角──「電報辦」。
文：彭彭
有些續集作品，落入唯利是圖的庸俗商人手上，是註定完蛋，成為只有官能刺激或俗世道德安慰劑功能的作品，遭人忘卻之後沒有人願意再度提起。
日本動畫監督新房昭之以及文學家虛淵玄不是如此，日本有好些藝術家製作作品時，功利計算只放在其計劃之末列，雖然他們在平衡收支方面一樣做得異常出色。
為了見證一個動畫作品中的世界之理，我打破了泛道德主義者的扭曲之理，甘於墮落於他們的所謂義理之外，因而比泛道德主義者更早地見證到這一偉大作品之傾奇。這一作品是＜魔法少女圓叛逆之物語上篇＞。
文: 紫 千雪 關於野獸 , 一直是人類
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文: 紫 千雪 命 , 人一叩 組成 ,
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嚴格來說，不對勁的少女是三個，不是一個。嚴格來說，不對勁的不是少女，而是少女作品的監督很不對勁。那個監督，就像他風格裏經常出現的羊咩鬍子猥瑣大叔一樣，超級不對勁，本來，只要他向多啦Ａ夢借個時光機倒流個三十年，他是很對勁的，但他沒借就是不對勁。這個監督我說的是梅津泰臣，他搞出來的少女呢，是所謂伽里略的子孫星月、神月和葉月。
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文：彭彭 十月新番日本動畫作品之中，我在
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曾經聽過一個很爛的笑話 , 說當世網速5
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文: 紫 千雪 世上 , 會否只有一種聲
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每年一、四、七、十四個月份，宅民都遇到最大的難題，那就是新一季日本新番組動畫中，要決定跟哪幾齣動畫，又得放棄哪幾齣。日本每季新番動畫總數不是說笑，二至三十齣是走不掉，然而以每集25分鐘來計，看完二十齣一周就需要花上十個小時，這時數還沒把回味、思考劇情及為劇情感動所需要的時間。有時，看完一齣太過感動，不會想看另外一齣，否則就不能把感覺留住。
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文：Kevin Cheung 今次是我首
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一直都想寫物語系列的文章，但一來有些不合話題性，二來囫圇吞棗的匆匆寫完也不是好事。偽物語的最後一話影縫提到真物和與真物別無二致的偽物哪樣較有價值？引述貝木的話：「偽物比真物有壓倒性的價值，因為它有成為真物的意志。」聽起來好像是耍帥的一句話，還要拉上影縫提到孟子的「性善說」和荀子的「性惡說」圓說。
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文: 紫 千雪 近日除了香港、日本 ,
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文: 紫 千雪 萬聖節在即 , 上篇寫了
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近來，加入了香港同人的籌備組，組長建議寫一些日本新番組動畫。本來我很少寫新番即評，經組長建議，不知怎的就在意起來，每收看一齣新番即在fb寫了簡評。既然寫開，新番作品又有瞄頭，心裡有了構思，就決定寫寫看。
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文 ：JK 星期六(12/10)的《二次
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文：紫 千雪 有沒有看過港產片《 大事件
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我的小學和幼稚園時代，有一科「常識」，今日也許變成通識，或者自然科學之類。這些科目，教的是人類社會中甚麼事為之正常，小時候我只道「常識」是係人都識的知識，唔知就很沒用的意思。正因為有了「常識」，我們對朝見晚見的事物很容易接受，很容易作出正確的對應。不過，也因為有了「常識」，對於不屬於社會中常見的東西，我們就很容易視為不正常，覺得很怪，以及不知如何應對。
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正當動漫畫中不少角色因為性別模糊而大紅大紫的同時，我們來看看香港同人展的活動吧？同人展的地圖劃分，以RG為例，是由男R18至女R18的分配，而CWHK也只提供男性向，一般向，女性向，有沒有R18的選擇。雖然把男女的需求置於平面上，這樣有一定程度是方便參觀人士。但去到一些特色攤販時就碰上相當大的問題。請問香港的遊戲組織，音樂組織，獸控屬性，機人屬性等等分類到底去哪了？
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文：彭彭 七月暑假，日本播放了動
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